2020-12-26 09:29 | 阅读: 1149
来源: 大理(lǐ)旅游网
大理(lǐ)是白族的主要聚居地,具有(yǒu)浓郁的民(mín)族风情,主要节庆活动有(yǒu)三月街(jiē)、绕三灵、火把节等。同汉族相同,也过春节、中秋、端午等传统中國(guó)节日。
大理(lǐ)三月街(jiē)
是云南省遐迩闻名的物(wù)资交流大会。每年农历三月十日至二十一日在大理(lǐ)古城西举行。1991年起,被定為(wèi)“大理(lǐ)白族自治州三月街(jiē)民(mín)族节”。随着社会发展,三月街(jiē)的会期逐渐延長(cháng),一般3至5天,多(duō)到10天;而且,除了进行大规模的物(wù)资交流外,还举行赛马、民(mín)族歌舞等文(wén)娱體(tǐ)育活动。还举行赛马、民(mín)族歌舞等文(wén)娱體(tǐ)育活动。
三月街(jiē)又(yòu)名观音市,相传南诏细奴罗时,观音于三月十五日到大理(lǐ)传经,因此每年届时,善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街(jiē)成了讲经说佛的庙会。由于大理(lǐ)地处交通要道,古代云南信佛者甚众,随着社会经济的发展,庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理(lǐ)乾隆举人师范有(yǒu)诗:“乌绫帕子凤头鞋,结队相携赶月街(jiē)。观音石畔烧香去,元祖碑前买货来。”
白族绕三灵
又(yòu)称绕三灵或祈雨会,是大理(lǐ)洱海周围白族人民(mín)农忙前游春歌舞盛大集会。每年农历四月二十三日至二十五日,洱海周围上百个村寨的男女老少,浓装淡抹,各村為(wèi)一队,从大理(lǐ)城出发,至洱海边的河矣村终止,历时三天,途径崇圣寺佛都,圣源寺神都、金圭寺仙都等地。每队领头的是两位年長(cháng)男子,他(tā)们共挟一支杨柳,高八尺许,横一彩绸,一葫芦。一手挟枝,一手执蚊帚,或一把扇,或一块毛巾,一人主唱,一人拍打,后面跟着众男女,充满狂欢情绪。
白族本主节
“本主”崇拜,在白族地區(qū)极為(wèi)普遍。大理(lǐ)一带,几乎每个白族村寨都供奉“本主”,作為(wèi)村社的保护神。被奉為(wèi)“本主”的有(yǒu)神佛、菩萨、龙王、君主、将军,各类神灵和民(mín)间传说中的英雄好汉等。“本主”节无统一节期,主要以“本主”的诞辰、忌日或其他(tā)纪念性日期為(wèi)祭会日期,并由此发展衍化為(wèi)地區(qū)性节日。由于大理(lǐ)地區(qū)本主众多(duō)(主要者即有(yǒu)一百多(duō)种),“本主”节也名目繁杂,日期不一。
本主节的主要内容是迎送本主(水路陆路均可(kě)),诵经唱文(wén),焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等活动。
鸡足山(shān)朝山(shān)会
朝山(shān)期间,大理(lǐ)州境内和邻境的各族群众都纷纷前往朝山(shān),祈求國(guó)泰民(mín)安和观赏鸡足山(shān)风光,到处欢歌笑语。热闹非常。游山(shān)朝拜者都要到鸡足山(shān)金项观日出,尤以正月十五日凌晨观日出者最多(duō)。此外,节日期间民(mín)族文(wén)化活动丰富,有(yǒu)耍龙、舞狮、狩猎、赛马、打歌、闹花(huā)灯、猜灯谜等,独具特色。
巍宝山(shān)朝山(shān)歌会
农历二月十三至十四日是巍宝山(shān)歌会,举办地点在巍宝山(shān)培鹤楼打歌场。周围山(shān)寨的彝族群众会身着绚丽的民(mín)族服装、带着萨签等乐器汇集到打歌场,围成圆圈举行打歌活动。朝山(shān)群众先是围观歌舞,随后也加入打歌行列,打歌队伍可(kě)以有(yǒu)数圈之多(duō)。如今的巍宝山(shān)山(shān)会也是群众性的娱乐打歌活动,也是盛大的民(mín)族歌咏比赛。
石宝山(shān)山(shān)歌会
流传于剑川、石宝地區(qū)的歌舞盛会,每年农历七月末八月初三天。举办时,剑川、云龙、兰坪、鹤庆、丽江等县的白族青年数万人,不约而同地会集到石宝山(shān)的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺的满山(shān)遍野里,甚至在肃穆的神像面前,弹唱白族情歌。歌词婉转、优美 、动听,以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手,同时借此结识新(xīn)友,甚至寻觅终生伴侣。
大理(lǐ)火把节
火把节是中國(guó)西南许多(duō)少数民(mín)族都过的一个传统民(mín)族节日,以彝族和白族过得最隆重。大理(lǐ)地區(qū)的白族过六月二十四日,彝族过六月二十五日。节日这天,各村寨教师阿竖一把大火把,在上面插上写有(yǒu)“五谷丰登”、“國(guó)泰民(mín)安”、“风调雨顺”。