2021-01-22 12:11 | 阅读: 1219
来源: 蝴蝶泉
民(mín)國(guó)初期杨光烈《蝴蝶泉记》手稿
考野史记:龙首关之南,神摩山(shān)之下,有(yǒu)泉,即载地志(zhì)三泉之一。
水自石腹中涌出,可(kě)供灌溉之用(yòng)。地极清幽,绝无尘垢,迎面置田一顷。古时,泉侧有(yǒu)蝴蝶花(huā)树一株,因花(huā)形状似蝶,故名。每当夏月盛开,醉蝶纷纷来朝,花(huā)蝶与飞蝶相衔,如系贯珠,相连至地。当斯时也,气候酷热,乘凉避暑之士,咸临其地,或把酒以赋诗,或烹茗而围棋,真得兰亭楔事之怀,沂水春风之乐。磐桓竟日,几乐而归矣。惜花(huā)树已废。夜合欢数株阴翳可(kě)爱,蝴蝶届时来朝如故,依然不改昔日之景象乎?是日也,少長(cháng)咸集,列坐(zuò)其次,则有(yǒu)爽气迎人,香风扑鼻。娱目之色,但见秧绿麦黄,观描图画;人耳之音,惟闻蛙鸣鹊噪,韵叶宫滴水声潺潺,如闻三籁。有(yǒu)时祷雨,无不应验;舞雩之地,无多(duō)滚乎!其始不过邃潭深渊。
先君子修治之,周围砌石,潴水灌田,乡人以為(wèi)山(shān)川钟毓之灵,建祠崇礼。每年四月望五為(wèi)诞降之期,或谈经典,或演古文(wén)。随时布置,无有(yǒu)规定。左右有(yǒu)村落,曰“豆腐营”,“铁匠营”,“杨家寺”,“江西井”,“羊角村”。然豆腐等营。明洪武年间,溪发山(shān)崩,被沙石埋没,至今地属填墓。羊角一村(基址尚存)居民(mín)寥落,屋地丘墟,户仅二、三,移住仁和。仁和者,古名“草(cǎo)纯屯”也。咸丰年间,始更其名。但地瘠民(mín)贫,惟风清俗美,人户甚稀,间生名士。虽占南北两溪之水,不能(néng)应栽插之期,仁和之人民(mín),所赖以生以养者,惟斯泉也。
民(mín)國(guó)丁已年(1917),泉水较往年稍涨一二分(fēn),乡人组织会场,谈经演戏,大伸庆祝,以為(wèi)纪念,诚美举也。愿饮斯泉者洗心,濯斯泉者洁性。所谓天心视人心為(wèi)转移,地运随世运而变迁;诚有(yǒu)莫為(wèi)而為(wèi),莫之致而致者矣。奚為(wèi)之祝曰:大哉灵泉,清似沧浪,恩周草(cǎo)野,泽编避荒,其源既遠(yuǎn),其流弘長(cháng)。育我黍稷,活我稻梁,功德无量,祀奉弗遑。四月十五,是其会场,士民(mín)庆祝,万寿无疆,野史纪胜,千古不忘。
杨光烈(1898~1952),字东升,白族,云南省大理(lǐ)市人。民(mín)國(guó)初期,大理(lǐ)著名“梅花(huā)诗社”早期主要成员之一。黄埔军校昆明第五分(fēn)校上校秘书,陇川设治局局長(cháng)。著有(yǒu)《清白文(wén)集》《男儿志(zhì)》《云弄诗钞集》等文(wén)集。
本图文(wén)选自赵勤著《大理(lǐ)周城风物(wù)录》,德宏民(mín)族出版社1994年3月版。