杨光烈-蝴蝶泉记

民(mín)國(guó)初期杨光烈《蝴蝶泉记》手稿

考野史记：龙首关之南，神摩山(shān)之下，有(yǒu)泉，即载地志(zhì)三泉之一。

水自石腹中涌出，可(kě)供灌溉之用(yòng)。地极清幽，绝无尘垢，迎面置田一顷。古时，泉侧有(yǒu)蝴蝶花(huā)树一株，因花(huā)形状似蝶，故名。每当夏月盛开，醉蝶纷纷来朝，花(huā)蝶与飞蝶相衔，如系贯珠，相连至地。当斯时也，气候酷热，乘凉避暑之士，咸临其地，或把酒以赋诗，或烹茗而围棋，真得兰亭楔事之怀，沂水春风之乐。磐桓竟日，几乐而归矣。惜花(huā)树已废。夜合欢数株阴翳可(kě)爱，蝴蝶届时来朝如故，依然不改昔日之景象乎？是日也，少長(cháng)咸集，列坐(zuò)其次，则有(yǒu)爽气迎人，香风扑鼻。娱目之色，但见秧绿麦黄，观描图画；人耳之音，惟闻蛙鸣鹊噪，韵叶宫滴水声潺潺，如闻三籁。有(yǒu)时祷雨，无不应验；舞雩之地，无多(duō)滚乎！其始不过邃潭深渊。

先君子修治之，周围砌石，潴水灌田，乡人以為(wèi)山(shān)川钟毓之灵，建祠崇礼。每年四月望五為(wèi)诞降之期，或谈经典，或演古文(wén)。随时布置，无有(yǒu)规定。左右有(yǒu)村落，曰“豆腐营”，“铁匠营”，“杨家寺”，“江西井”，“羊角村”。然豆腐等营。明洪武年间，溪发山(shān)崩，被沙石埋没，至今地属填墓。羊角一村（基址尚存）居民(mín)寥落，屋地丘墟，户仅二、三，移住仁和。仁和者，古名“草(cǎo)纯屯”也。咸丰年间，始更其名。但地瘠民(mín)贫，惟风清俗美，人户甚稀，间生名士。虽占南北两溪之水，不能(néng)应栽插之期，仁和之人民(mín)，所赖以生以养者，惟斯泉也。

民(mín)國(guó)丁已年（1917),泉水较往年稍涨一二分(fēn)，乡人组织会场，谈经演戏，大伸庆祝，以為(wèi)纪念，诚美举也。愿饮斯泉者洗心，濯斯泉者洁性。所谓天心视人心為(wèi)转移，地运随世运而变迁；诚有(yǒu)莫為(wèi)而為(wèi)，莫之致而致者矣。奚為(wèi)之祝曰：大哉灵泉，清似沧浪，恩周草(cǎo)野，泽编避荒，其源既遠(yuǎn)，其流弘長(cháng)。育我黍稷，活我稻梁，功德无量，祀奉弗遑。四月十五，是其会场，士民(mín)庆祝，万寿无疆，野史纪胜，千古不忘。

杨光烈（1898~1952),字东升，白族，云南省大理(lǐ)市人。民(mín)國(guó)初期，大理(lǐ)著名“梅花(huā)诗社”早期主要成员之一。黄埔军校昆明第五分(fēn)校上校秘书，陇川设治局局長(cháng)。著有(yǒu)《清白文(wén)集》《男儿志(zhì)》《云弄诗钞集》等文(wén)集。

本图文(wén)选自赵勤著《大理(lǐ)周城风物(wù)录》，德宏民(mín)族出版社1994年3月版。