電(diàn)影《五朵金花(huā)》講述的是白族小(xiǎo)夥阿鵬在大理(lǐ)的傳統民(mín)俗節日三月街(jiē)上,與副社長(cháng)金花(huā)一見鍾情,二人對歌定情、交換信物(wù)後,約定來年的三月街(jiē)再次相會,次年阿鵬走遍蒼山(shān)洱海尋找金花(huā),在經曆一次次誤會之後,有(yǒu)情人終成眷屬的愛情故事。
電(diàn)影拍攝于1959年,電(diàn)影不僅展現了雲南大理(lǐ)瑰麗的自然風光、樸實多(duō)彩的民(mín)俗文(wén)化,其中(zhōng)所蘊含的民(mín)族美學(xué)更是還原真彩。讓我們透過電(diàn)影,去尋找璀璨的民(mín)族美學(xué)文(wén)化。
電(diàn)影的故事背景發生在雲南大理(lǐ),影片中(zhōng)的主要角色都身穿白族傳統服飾,大理(lǐ)衆多(duō)縣區(qū)的白族都有(yǒu)着不同特色的服裝(zhuāng),而女主角身穿的這種“金紅小(xiǎo)褂漂白衫”,曾經是大理(lǐ)沙村白族女裝(zhuāng)的“金花(huā)裝(zhuāng)”,因為(wèi)電(diàn)影的風靡,發展至今變成了大理(lǐ)白族的代表性服飾。
白族崇尚白色,不論男女服裝(zhuāng),都喜歡在服飾中(zhōng)以白色為(wèi)貴。電(diàn)影裏的“金花(huā)裝(zhuāng)”便是内裏穿着像蒼山(shān)雪(xuě)一樣純淨潔白的襯衣,襯衣袖口常紋繡黑白或彩色的幾何花(huā)邊紋樣,通過對稱與重複的排列,象征白族文(wén)化中(zhōng)的平衡與穩定和諧秩序美,體(tǐ)現白族人民(mín)内心中(zhōng)追求平靜安(ān)甯的希冀。
上衣除了襯衣外,還以紅、藍色或其他(tā)亮色的領褂輔以搭配,在影片中(zhōng)也出現了青黛色、山(shān)茶粉等顔色,顔色上形成素豔結合,款式上兼具(jù)美感與實用(yòng)性,出于山(shān)區(qū)氣候考慮,領褂的面料也多(duō)為(wèi)粗呢(ne)、綢緞、絨布等材料。剪裁合體(tǐ)的領褂既體(tǐ)現女士的身材婀娜,又(yòu)能(néng)方便勞動,整體(tǐ)明快大方,簡潔實用(yòng)。
電(diàn)影《五朵金花(huā)》截圖 金花(huā)穿着
下穿灰藍、綠色布料加繡花(huā)邊褲腳的褲裝(zhuāng)。白族女性喜歡穿着實用(yòng)、方便的褲裝(zhuāng),褲子的面料與襯衣也往往一緻,追求舒适的同時,會在褲腳紋繡一些紋樣增加美感。繡花(huā)紋樣多(duō)為(wèi)萬字紋、繩形紋甚至還有(yǒu)蝴蝶、牡丹等紋樣。
腳穿繡花(huā)鞋。白族繡鞋種類多(duō)樣,繡樣豐富,主要分(fēn)為(wèi)圓口繡花(huā)鞋、船型繡花(huā)鞋、繡花(huā)涼鞋。不同的鞋型不僅适用(yòng)場景不同,而且顔色、形制、工(gōng)藝都有(yǒu)所不同。圓口繡花(huā)鞋以單組圖案為(wèi)主,鞋子兩面紋繡花(huā)鳥蟲等對稱紋樣,較為(wèi)輕便适合生産(chǎn)勞動;船型繡花(huā)鞋以其造型著稱,船型繡花(huā)鞋紋樣豐富,圖案繁細,寓意深刻;繡花(huā)涼鞋通常采用(yòng)雪(xuě)白布面與布殼粘合,剪成所需鞋幫形狀,绲邊,繡以幾何圖案或二方連續圖案,這類鞋子鞋幫僅為(wèi)幾條以布為(wèi)基礎的嵌條狀的帶子作(zuò)為(wèi)力量的支撐點。
腰系繡花(huā)短圍腰,圍腰的紋樣也多(duō)是花(huā)鳥魚蟲類,植物(wù)花(huā)卉紋樣使用(yòng)得最多(duō),電(diàn)影中(zhōng)有(yǒu)一個片段就是副社長(cháng)金花(huā)自己縫制了一個金花(huā)紋樣的圍腰。由于造型與紋樣主題繁多(duō),刺繡結構方式多(duō)變,使得圍腰仿佛産(chǎn)生内在韻律感,這些紋樣的造型寫實與抽象并存,惟妙惟肖又(yòu)自然親切。
雲南民(mín)族博物(wù)館館藏 白族繡花(huā)圍腰
“金花(huā)裝(zhuāng)”凝聚着白族的審美哲學(xué)、自然崇拜與現實追求,服裝(zhuāng)強烈的色彩對比,體(tǐ)現着明豔大方、線(xiàn)條突出的特點。服裝(zhuāng)上豐富的繡樣更代表白族女性心靈手巧、熱愛自然與追求内心本真的美好。
參考文(wén)獻
[1]李薩麗.大理(lǐ)白族女性服飾藝術的比較研究[D].昆明理(lǐ)工(gōng)大學(xué),2013.
[2]何建旺,朱慶财,馬雲赫,等.符号學(xué)視角下大理(lǐ)白族服飾的審美價值淺析[J].西部皮革,2024,46(19):133-136.
[3]張成義,李群英.演變與傳承:白族服飾文(wén)化解析[J].藝術百家,2016,32(02):224-226+229.
[4]王柯.強勢文(wén)化碰撞中(zhōng)的傳承與流變[D].昆明理(lǐ)工(gōng)大學(xué),2009.
作(zuò)者:徐錦妍
藏品供圖:雲南民(mín)族博物(wù)館藏品部
電(diàn)影截圖來源網絡