請輸入關鍵字
預約
參觀
top
生生不息的火塘 民(mín)族團結話端午
時間:2025.06.04

5月30日,雲南民(mín)族博物(wù)館“不熄的火塘學(xué)術交流平台”開展民(mín)族團結話端午活動。活動邀請高校專家學(xué)者、非遺傳承人、媒體(tǐ)記者、新(xīn)媒體(tǐ)博主以及本館各民(mín)族專業人員,通過交流各民(mín)族端午習俗、挖掘傳統文(wén)化中(zhōng)各民(mín)族交往交流交融故事,以端午節這一中(zhōng)華民(mín)族共有(yǒu)的文(wén)化符号為(wèi)紐帶,引領公(gōng)衆在傳統節俗中(zhōng)尋文(wén)化之根,在民(mín)族交融中(zhōng)凝團結之心,共同弘揚中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化。

from clipboard

端午源流:中(zhōng)華文(wén)明,世界回響

端午節是起源于我國(guó)的四大傳統節日之一,主要習俗有(yǒu)賽龍舟、吃粽子、挂艾草(cǎo)等。其最早的節俗文(wén)獻記錄見于東漢應劭《風俗通義》,考古出土的戰國(guó)時期槲葉粽子和舟船構件與後世相似。2009年,端午節作(zuò)為(wèi)中(zhōng)國(guó)傳統節日被列入聯合國(guó)教科(kē)文(wén)組織《人類非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)代表作(zuò)名(míng)錄》。在中(zhōng)華文(wén)化的影響下,端午節傳入日本、韓國(guó)、越南等東南亞國(guó)家形成了本地化版本,彰顯了中(zhōng)華文(wén)明的包容性。

多(duō)彩端午:民(mín)族交融,生生不息

中(zhōng)華大地幅員遼闊,端午節習俗逐漸發生在地化流變,既保持着統一的文(wén)化基因,又(yòu)煥發出多(duō)彩的生命力。雲南民(mín)族博物(wù)館珍藏着各類與端午相關的民(mín)族文(wén)物(wù),正是各民(mín)族交往交流交融的最佳見證者。從古老競渡場景的鼓具(jù),到端午祈福的民(mín)族香囊;從制作(zuò)藥材的器皿,到記錄節俗的古籍文(wén)獻,這些跨越時空的實物(wù)訴說着各民(mín)族如何以自己的方式,理(lǐ)解、豐富并傳承着端午節的習俗故事,共同守護着中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化。

新(xīn)篇:傳承創新(xīn),凝聚認同

這場圍繞火塘的端午聚會不僅是傳統儀式的複現,也是文(wén)化創新(xīn)的實踐。在象征團結與傳承的火塘場景中(zhōng),各民(mín)族專家學(xué)者圍坐(zuò)一堂,講述分(fēn)享不同地區(qū)的端午習俗和故事,親身體(tǐ)驗了手工(gōng)包粽子的過程。在粽葉的清香與火塘的溫暖中(zhōng),大家加深了對傳統文(wén)化的理(lǐ)解與熱愛,增進了民(mín)族自豪感與自信心,感受中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化的博大精(jīng)深與中(zhōng)華民(mín)族強大的凝聚力,不斷鑄牢中(zhōng)華民(mín)族共同體(tǐ)意識。

持續推進:家國(guó)同輝,書寫華章

from clipboard

未來,雲南民(mín)族博物(wù)館将繼續發揮文(wén)化陣地的作(zuò)用(yòng),以“不熄的火塘”為(wèi)精(jīng)神象征,構建學(xué)術薪火與文(wén)化溫度的交流空間,深入挖掘中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化内涵,不斷創新(xīn)活動形式與内容,為(wèi)公(gōng)衆提供更多(duō)豐富多(duō)彩、寓教于樂的文(wén)化活動,讓中(zhōng)華文(wén)化在新(xīn)時代煥發出更加璀璨的光芒,讓民(mín)族團結的石榴籽故事在新(xīn)時代續寫華章。