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工(gōng)匠物(wù)語《陶?憶》――國(guó)家“文(wén)化和自然遺産(chǎn)日”特展
時間:2018.06.12

2018年6月9日,時值國(guó)家文(wén)化和自然遺産(chǎn)日,雲南民(mín)族博物(wù)館推出了國(guó)家級非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)藏族黑陶制作(zuò)技(jì )藝項目的代表性傳承人孫諾七林黑陶作(zuò)品展。孫諾七林(1948-2015),雲南迪慶藏族自治州香格裏拉市尼西鄉湯堆村人,是國(guó)家非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)藏族尼西黑陶燒制技(jì )藝項目的代表性傳承人,雲南省高級民(mín)間工(gōng)藝師。孫諾七林在秉承祖輩傳統技(jì )法的基礎之上,融入了自己對現實生活的體(tǐ)察與思考,兼顧器物(wù)實用(yòng)與審美欣賞的雙重需求,在黑陶制作(zuò)和器型方面做出了不懈的探索與改良,塑造出大量超越前代的黑陶藝術精(jīng)品,延續了一代深邃的工(gōng)匠精(jīng)神。他(tā)制作(zuò)的黑陶成品造型古拙沉雄,有(yǒu)的陶器表面還飾以白瓷片,黑白對比醒目别緻,具(jù)有(yǒu)藏式風格的大氣和質(zhì)樸。2008年,迪慶藏族自治州藏族黑陶燒制技(jì )藝被列入第二批國(guó)家級非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)名(míng)錄。

《陶•憶》展分(fēn)為(wèi)三個部分(fēn):制作(zuò)技(jì )藝、生活用(yòng)品、宗教用(yòng)品。展品包括孫諾七林及其子洛桑恩主的作(zuò)品、私人收藏以及部分(fēn)黑陶研究成果,以期全方位呈現尼西黑陶在中(zhōng)國(guó)陶器藝術中(zhōng)獨具(jù)一格的魅力和價值。

制作(zuò)技(jì )藝:尼西黑陶由湯堆都吉古村土陶山(shān)特有(yǒu)的紅色黏土和白色砂石按比例羼合,不使用(yòng)轉盤,在木(mù)闆上手捏或以模具(jù)制坯,平地堆燒後覆以鋸末蓋住火焰滲碳,再用(yòng)酸奶水和青稞粉混合的液體(tǐ)洗淨陶器内部,最後用(yòng)氈布打磨,形成了通體(tǐ)漆黑、光潔細膩的黑陶制品,在不同光線(xiàn)下呈現紫、靛、銀等色澤。

生活器具(jù):黑陶器皿是藏族人民(mín)的生活必需品,展品包括火鍋、砂鍋、糌粑鍋、蒸酒鍋、炒鍋、酥油茶壺等,這些器皿成為(wèi)藏民(mín)的生活中(zhōng)的“标配”,黑陶烹饪出的食物(wù)有(yǒu)着現代化的炊具(jù)所無法體(tǐ)現的地道鄉土風味,參與并見證了各種美味的誕生,記錄下藏民(mín)美好生活的點點滴滴。

宗教用(yòng)品:融入了宗教元素的黑陶制品,其特色主要體(tǐ)現在器物(wù)用(yòng)途、造型及裝(zhuāng)飾紋樣等方面,是藏民(mín)族信仰取向的物(wù)化表現。展品中(zhōng)的“藏八寶”包括寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、吉祥結、勝利幢、金輪,多(duō)用(yòng)于藏傳佛教寺院作(zuò)為(wèi)裝(zhuāng)飾,象征吉祥如意,是藏族傳統的吉祥圖。


結語

2018年也是孫諾七林誕辰70周年,為(wèi)了紀念大師一生為(wèi)傳承黑陶技(jì )藝所做的貢獻,雲南民(mín)族博物(wù)館特别策劃了本次展覽,将他(tā)生前作(zuò)品中(zhōng)有(yǒu)較高學(xué)術和藝術價值的60餘件文(wén)物(wù)呈現給大家。該展覽力求活态傳承,采用(yòng)實物(wù)、文(wén)字、圖片與3D全息影像技(jì )術相結合的陳展方式,采取一展兩看的形式,既可(kě)以在展廳現場參觀,也可(kě)以微信掃碼在家欣賞,是雲南民(mín)族博物(wù)館對數字化展覽的一次全新(xīn)嘗試。希冀觀衆在欣賞傳統黑陶手工(gōng)藝制品的的同時,能(néng)夠體(tǐ)味到非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)的獨特魅力,與黑陶制作(zuò)大師進行一場穿越時空的交流。