傣族開門節與關門節

傣族是一個具(jù)有(yǒu)悠久曆史和特色文(wén)化的民(mín)族，一年裏傣族的節日很(hěn)多(duō)，除傳統的"潑水節"外，最引人注目的是開門節和關門節，具(jù)有(yǒu)濃郁的宗教色彩。
開門節(浴佛節)是雲南傣族傳統宗教節日，時間在傣曆十二月十五日，與關門節相對。開門節，亦稱"出窪"，傣語叫"奧瓦薩"，象征着三個月以來的雨季已經結束，表示解除關門節以來男女的婚忌，即日起，男女青年可(kě)以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日當天，傣家人都要到佛寺舉行盛大的"赕佛"活動， 向佛爺、佛像奉獻食品、鮮花(huā)和錢币。祭拜完畢，舉行盛大的文(wén)娛集會，慶祝從關門節以來的安(ān)居齋戒結束。主要内容有(yǒu)燃放煙花(huā)和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還将舞着各種 鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環遊村寨。開門節時正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。
關門節的三個月正是夏季農忙時期，讓人們尤其是青年男女安(ān)心勞動。從關門節開始，傣家人關上愛情和婚姻之門，全力投入生産(chǎn)勞動，準備用(yòng)辛勤的汗水去奪取全年主要農作(zuò)物(wù)的豐收。關門節傣語叫"進窪"，意為(wèi)佛祖入寺。每年傣曆9月15日（農曆7月中(zhōng)旬）開始舉行，曆時3個月。
相傳，每年傣曆9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能(néng)重返人間。有(yǒu)一次，正當佛到西天講經期内，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他(tā)們的生産(chǎn)，百姓怨聲載道，對佛徒十分(fēn)不滿。佛得知此事後，内心感到不安(ān)。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中(zhōng)起來，規定在這3個月内不許到任何地方去，隻能(néng)忏悔，以贖前罪。故人們稱之為(wèi)關門節。
關門節開始後，也就進入農事繁忙季節，為(wèi)了集中(zhōng)精(jīng)力從事生産(chǎn)勞動，人們定下許多(duō)戒規：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得随便外出；進奘拜佛的人不能(néng)遠(yuǎn)離家庭或到别家去過夜；任何人不得進佛屋，上佛台，拿(ná)佛的東西等。直到3個月後（傣曆12月15日），即開門節時，人們才又(yòu)恢複關門節前的一切正常活動。
在這個歡樂的節日裏，爆竹聲響徹村寨山(shān)林，焰火禮花(huā)飛舞，孔明燈高高升起，照耀着歡樂的人們盡情歌唱、跳舞。最受村民(mín)喜愛的是舞燈，舞燈種類繁多(duō)，有(yǒu)鳥獸蟲魚燈，有(yǒu)兇神惡鬼燈，還有(yǒu)又(yòu)大又(yòu)美的龍燈。于是，人們提着各類舞燈，敲着鑼鼓環遊村寨，給村民(mín)帶來了無盡的歡樂。這一天的淩晨，各村寨的佛寺都要擊鼓為(wèi)号，告訴人們節日已到，村寨佛寺裏的佛爺這一天要集中(zhōng)到佛寺念經，百姓要做齋飯送到佛寺内讓僧侶們享用(yòng)。各村寨的老年信徒也要到佛寺去滴水、納佛。民(mín)間的信徒也到佛寺中(zhōng)靜坐(zuò)參佛，聽佛爺講經說法。人們可(kě)以外出，青年人也可(kě)以談戀愛和成婚了。開門節以後，傣族的文(wén)化娛樂活動也多(duō)起來了。